一、強者發(fā)怒,拔刀向更強者。弱者發(fā)怒拔刀向更弱者,什么意思

就是說強者沖向更強的人，弱者只能向弱的人發(fā)威。出自魯迅《華蓋集》。

先前，也曾有些愿意活在現(xiàn)世而不得的人們，沉默過了，呻吟過了，嘆息過了，哭泣過了，哀求過了，但仍然愿意活在現(xiàn)世而不得，因為他們忘卻了憤怒。勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。

不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們！孩子們在瞪眼中長大了，又向別的孩子們瞪眼，并且想他們一生都過在憤怒中。因為憤怒只是如此，所以他們要憤怒一生，——而且還要憤怒二世，三世，四世，以至末世。

擴展資料：

內(nèi)容簡介

《華蓋集》與封建主義和洋奴買辦文化思想作斗爭，鋒芒所指，已從廣泛的社會批評轉(zhuǎn)到激烈的政治斗爭。“我早就很希望中國的青年站出來，對于中國的社會、文明，就毫無忌憚加以批評……”《華蓋集》語言凝煉精悍，勾畫典型形象、諷刺深刻而精辟。

附裘沙和王偉君插圖。裘沙和王偉君兩位藝術家以畢生精力用畫筆“揭示魯迅思想體系”，執(zhí)著探索，苦心構思，大膽創(chuàng)造，以“理解的準確，表現(xiàn)的深刻，藝術的精湛”再現(xiàn)了魯迅的世界。

二、“者發(fā)怒,拔刀向更強者,弱者發(fā)怒,拔刀向更弱者”出自何處

這句話的原型應該是“勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。”，出自魯迅先生所寫的《華蓋集·雜感》。

含義：遭受壓迫時，“勇者”敢于承認與直面壓迫的本質(zhì)，并向壓迫源頭反抗；而“怯者”懾于壓迫者的積威，只會一邊矢口否認壓迫的存在，一邊試圖欺壓更弱者，以轉(zhuǎn)嫁自己的壓力與損失。

賞析：勇者，“抽刃向更強者”；怯者，“抽刃向更弱者”。第一種好似自蹈死亡，但又恰是革命者韌性戰(zhàn)斗品格的崇高體現(xiàn)與求取勝利的必由之途；第二種貌似死中求生，但又恰是懦怯者不斷妥協(xié)、茍活，終至滅亡的必然運命。作者的一褒一貶，一揚一抑，卻又都統(tǒng)一在了“真正的憤怒”之中。不愧是魯迅先生，肯定了第一種人的精神，又不說一個臟字，把第二種人諷刺的體無完膚。

怯者拔刀向更弱者，體現(xiàn)了人性之惡，有種欺軟怕硬的意味在里面。這讓我想到了一類人，對下面的人各種鄙夷，上面的來了又表現(xiàn)出一副媚態(tài)；如果受了上面的人的氣，都不敢吱聲，而轉(zhuǎn)頭又把氣撒在下面的人的身上。勇者也許會敗得很慘，但如果大家聯(lián)合在一起的話，那么事情有可能會出現(xiàn)轉(zhuǎn)機。就比如說朝代更迭時的農(nóng)民起義，團結起來的力量是非?？植赖?。

如果人人都是上面說的怯者，就會產(chǎn)生踢貓效應（對弱于自己或者等級低于自己的對象發(fā)泄不滿情緒，而產(chǎn)生的連鎖反應。人的不滿情緒和糟糕心情，一般會沿著等級和強弱組成的社會關系鏈條依次傳遞）。這種欺軟怕硬的行為讓人有些不恥，而且也不利于社會的發(fā)展。魯迅先生在《華蓋集·雜感》中說這么一句話，有喚醒人們抗爭意識的目的。

應用：如果你在現(xiàn)實生活中遇到了“怯者”，可以套用魯迅先生的這句話來內(nèi)涵一下他們。

三、揮刀砍向梨花樹,拔去心中梔子花是什么意思

這句話的意思是試圖破壞美好品質(zhì)和理想，以及失去真誠和純潔。

1、“拔去心中梔子花”則是指將心中的梔子花拔掉，這里的梔子花可以比喻為某種情感或記憶。

2、“揮刀砍向梨花樹”是指用極端的方式去破壞或消除某樣東西，這里指的是去除心中的某種情感或記憶。